محفل اهل بیت(ع) احیاگر بصیرت دینی در جامعه است

محفل اهل بیت(ع) احیاگر بصیرت دینی در جامعه است

آیت‌الله میرباقری به اهمیت برگزاری هیئت در احیای امر و نقش جلسات عزاداری برای سیدالشهداء در صف‌گیری در برابر دشمنان اشاره کرد و گفت: این مجالس بصیرت می‌دهد و جبهه حق و باطل را می‌شناساند.

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، دومین همایش علمی هیئت و آیین‌های مذهبی توسط مرکز تخصصی احیاء امر با همکاری اندیشکده هیئت با موضوع روایت اجتماعی هیئت از صبح امروز، نهم اسفند ماه، در دانشکده الهیات دانشگاه تهران در حال برگزاری است.

آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری، عضو مجلس خبرگان رهبری، در این همایش طی سخنانی به اهمیت این محفل در احیای امر و نقش جلسات عزاداری برای سیدالشهداء در صف‌گیری در برابر دشمنان اشاره کرد و گفت: این عزاداری بصیرت می‌دهد و جبهه حق و باطل را می‌شناساند.

او همچنین به زیارت عاشورا اشاره کرد و افزود: موضع‌گیری از لعن ایجاد می‌شود و تا برائت می‌رود.

میرباقری با تأکید بر شکل‌گیری این امت و صف‌بندی آن با نگاه عاشوراست و گفت: هر دو این رویکردها در هیأت وجود دارد. هیأت بنابراین مرکز احیای امر و صف‌بندی میان حق و باطل است.

او در ادامه به پرسشی درباره امکان برقراری جامعه‌ای کامل با صفات حمیده پاسخ داد و بیان کرد: در دوران روشنگری بشر با رویکرد در طبیعت و بازاری شدن طبیعت، نوعی نگرش خدایی میان انسان‌ها شکل گرفته است.

میرباقری افزود: این امر موجب شد که روابط از بالا به پایین قطع شود و روابط افقی شکل بگیرد. انسان با این نوع روابط، منفعت‌طلب و حکومت‌خواه شد.

عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: روابط در این جامعه براساس روابط انسان سوداگر در بازار است که به دنبال منفعت و سود هستند. طبیعت برای اینکه انسان به توسعه برسد، انسان را سوداگر می‌خواهد. صفات رذیله همان صفات طبیعی است که طبیعت در انسان می‌گذارد و جامعه شبانی را شکل می‌دهد که مردم تحت فرمان یک چوپان زندگی می‌کنند.

 میرباقری در مقابل این دو رویکرد، بر اهمیت الهیات، معارف فکری و حکمت عملی تأکید کرد و گفت: می‌توان بر پایه محبت و ولا جامعه ایجاد کرد.

او نهاد اجتماعی خانواده را مبتنی بر رحامت طینی و تجربه اجتماعی مبتنی بر رحامت دینی مانند محله مسجدمحور، هیأت، زیارت و در نهایت نهاد اجتماعی مبتنی بر رحامت ایثار و فداکاری دانست و افزود: "این سه مدل رویکردی ماست.

او همچنین به این نکته اشاره کرد که در این نظام، روابط طولی و عرضی براساس محبت و مودت است و یکی از این نهادها هیأت است. آیت‌الله میرباقری گفت: خداوند دستور می‌دهد که مومنین، معتصمدبه حبل الهی باشند. یعنی جمیعا به آن اعتصام داشته باشیم.

او در ادامه بیان کرد: خداوند متعال روابط عدالت را به روابط الفت و محبت میان انسان‌ها تبدیل کرد. اگر خدای عالم کریم و رحیم نباشد و رابطه‌اش با انسان براساس اسماءالحسنی نباشد، هرگز بین ما رابطه کرامت شکل نمی‌گیرد.

میرباقری تأکید کرد: جامعه‌ای می‌تواند کریمانه زندگی کند که براساس کرامت الهی باشد. شیاطین با تجارت و لهو می‌خواهند که انسان را از رسول جدا کنند.

او در پایان گفت: جامعه‌ای که بنا دارد به تعبیر آیت‌الله جوادی آملی به سمت «فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُقْتَدِرٍ؛ جایگاهی حق و پسندیده نزد پادشاهی توانا» برود، امامش امیرالمومنین (ع) است نه ترامپ و روابطش هم بر اساس ولا و محبت است.

 میرباقری در خاتمه خاطرنشان کرد: هر چه جامعه نزدیک‌تر به جامعه عصر روشنگری شود، در آن سوداگری و صفات رذیله بیشتر می‌شود و دلیل آن هم همین تلاش‌های شیطانی است. عاشورا ساخته همین جامعه است که در آن تصفیه نهایی هم رخ می‌دهد.او تصریح کرد: هیأت یک نهاد اجتماعی است که جامعه علمی ما باید آن را مطالعه کند و انسان دارای صفات حمیده را بررسی کند و نظام مبتنی بر این نهادها را دنبال کند. ما باید نهاد علم ما در حوزه علوم انسانی بررسی کند که چگونه می‌توان جامعه‌ای براساس نظام محبت و ولا ساخت که نمونه‌ای از آن هیأت است.

انتهای پیام/

پیشنهادی باخبر