آیت‌الله ایازی: قرآن زن و مرد را یکسان و بدون تفاوت ذاتی می‌داند/ برخی تفاسیر گذشته بر اساس برداشت‌های تورات و انجیل، زن را طفیلی مرد دانسته‌اند

استاد دانشگاه مفید در نشست نواندیشی دینی و حقوق زنان تأکید کرد که در اسلام زن و مرد از نظر جایگاه انسانی و حقوق ذاتی برابرند و هرگونه تفاوت صرفاً در شرایط خاص و غیرذاتی معنا پیدا می‌کند.

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، محمدعلی ایازی، استاد دانشگاه مفید، در نشست نواندیشی دینی و حقوق زنان که در پژوهشکده اندیشه دینی معاصر برگزار شد، با بررسی جایگاه انسان در قرآن با تکیه بر مسئله جنسیت، گفت که آیات قرآن زن و مرد را یکسان می‌داند و هیچ تفاوت ذاتی بین آنان قائل نیست. وی با اشاره به آیات نخست سوره نساء و سوره حجرات توضیح داد که خداوند «انسان» را مخاطب قرار می‌دهد و تفاوتی میان زن و مرد نگذاشته است.

به روایت شفقنا، ایازی افزود که برخی تفاسیر گذشته بر اساس برداشت‌های تورات و انجیل، زن را طفیلی مرد دانسته‌اند، در حالی که قرآن کریم زن و مرد را از یک نفس واحد آفریده است. وی همچنین به آیات مربوط به کرامت، خلافت و امانتداری انسان اشاره کرد و تأکید کرد که در همه این موارد زن و مرد یکسان هستند و تفاوتی در بهره‌مندی از فیوضات الهی وجود ندارد.

این قرآن پژوه در ادامه به دیدگاه‌های مفسران و اندیشمندان اسلامی پرداخت و سه نظریه درباره تفاوت میان زن و مرد مطرح کرد. به گفته ایازی، نظریه مشهور استاد مطهری بر این است که جنسیت در اصل انسانیت نقشی ندارد و تفاوت‌های حقوقی ناشی از شرایط بیرونی و موقعیت‌های خاص است نه ذات انسان. او تأکید کرد که اسلام زن و مرد را دو صنف انسانی برابر می‌داند، نه دو جنس متفاوت از نظر ارزش و حقوق.

استاد ایازی در پایان یادآور شد که برخی تفاوت‌ها در تاریخ به دلیل آسیب‌پذیری و محدودیت‌های زنان در شرایط خاص مانند بارداری، مراقبت از فرزند و بحران‌های اجتماعی بوده و این مسائل نباید به معنای درجه دوم بودن زن در اسلام تعبیر شود.

31216

پیشنهادی باخبر