به گزارش گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو، سید حمید رضا میررکنی فقه پژوه و مدیر کانون اندیشه جوان در پاسخ به بیانات حجت الاسلام و المسلمین محقق داماد با تأکید بر اینکه اینطور مواضع اظهاراتی عجیب از یک فرد در قامت روحانی و یک استاد فقه است تأکید کرد: اظهارات عجیب آقای محقق داماد که از حیث روش خلاف عقل سلیم و از حیث منابع، مغایر با منابع روشن و بین اسلام است نباید تعجب کرد.

وی در این متن انتقادی در مورد بیان آقای محقق داماد که به شکل گسترده هم رسانه ای شد و با تیتری به ایشان منتسب شد که  «ریشه‌های حجاب اجباری، را جعلی خواند و  علیه منطق اسلام و تاریخ» دانست نوشت: 

هیچ عجیب نیست که کسی با لباس روحانیت حیثیت فقه و فقاهت را ببرد. در طول تاریخ اگر فقه آبرویی داشته است ، اهل این لباس به آن آبرو داده‌اند و هرجا رسواییِِ تحریف و تزویر به میان آمده هم، از سوی متلبسین به این لباس بوده است. زیاد و کم کردن دین عمدتا از سوی کسانی رقم می‌خورد که به عنوان «مومن» شناخته و شناسانده می‌شوند. این مطلب بر کسانی که با نصوص اسلامی انسی دارند، پوشیده نیست. 

شیخ کلینی(رضوان الله علیه) در کافی شریف نقل فرموده است از عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ وَ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ الْأَرْضَ لَاتَخْلُو إِلَّا وَ فِيهَا إِمَامٌ، كَيْمَا إِنْ زَادَ الْمُؤْمِنُونَ شَيْئاً، رَدَّهُمْ، وَ إِنْ نَقَصُوا شَيْئاً، أَتَمَّهُ لَهُمْ».(الکافی(دارالحدیث)، ج1 : 343) که یعنی زمین خدا از امام خالی نمی‌ماند؛ برای آنکه این امام الهی(ع) آنچه را که «مومنین» بر دین اضافه کرده‌اند از دین بزداید و آنچه را که «مومنین» کم کرده‌اند، تکمیل و تتمیم کنند.

در تمامی تحریر‌های مختلفی که از این حدیث در الغیبه نعمانی و آثار صدوق(رضوان الله علیهم) آمده است، فاعل فعل «زاد» و «نقصوا»، مومنون هستند.

پس از اظهارات عجیب آقای محقق داماد که از حیث روش خلاف عقل سلیم و از حیث منابع، مغایر با منابع روشن و بین اسلام است نباید تعجب کرد.

این نخستین موضع غلط و خلافی نیست که ایشان بیان می‌کند و به اسلام نسبت می‌دهد. مکرر در مصاحبه‌های و سخنرانی‌های ایشان دیده‌ایم که ایشان حدیثی را غلط خوانده‌اند، یا غلط ترجمه کرده‌اند تا نتیجه مورد نظرشان را بگیرند. اخیرا هم نسبتی کاملا خلاف و مغایر متن جواهر الکلام را به مرحوم صاحب جواهر نسبت داده‌اند. آن کسی که مردم را نسبت به فقها عظام و احکام فقه شریف اسلامی متنفر می‌کند، غلط‌خوانی‌ها و گمانه‌زنی‌های عجیب و غریب ایشان است. ایشان است که دارد چیزهایی از نصوص اسلامی و یا سنت فقهی کم می‌کند یا چیزهایی را به آن اضافه می‌کند. آنچه عجیب است سکوت حوزه‌های علمیه در برابر ایشان است. اگر شان امام است که در برابر تحریف اسلام ایستادگی کند، حالا این شان به استناد بیان مبین «فارجعوا الی روات حدیثنا» به عهده فقها است.

البته ما می‌دانیم که آنچه به این اظهارات غلط ضریب می‌دهد، سودای نوآوری(که از امر بدیع گذشته و به بدعت رسیده) و دگراندیشی و تلائم این سودا با پروژه سیاسی وفاق است. به هر حال این اظهارات زمینه تئوریک تضعیف قوانینی را فراهم می‌کند که عهده دار حفظ هویت اسلامی جامعه ما است. وقتی بنای سیاستمداران بر هویت زدایی(از برای وفاق بی‌هویت‌ها) است، این اظهارات هم در تریبون‌های رسمی مجال ظهور پیدا می‌کند. اما صرف‌نظر این مطلب، در خصوص مواضع شخص آقای محقق داماد، بنظر می‌رسد که روحانیت معظم، حوزه‌های علمیه و دادگاه روحانیت نسبت به این مطلب نمی‌تواند و نباید ساکت باشد.

محقق داماد در بیاناتی که با کمی شیطنت خبرآنلاین هم تیتر سو داری به آن داد: